Szopki świąteczne w Koninie. Zaskakująco na Chorzniu? Zobaczcie

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.

Tradycyjnie albo nowocześnie z odniesieniami do współczesności – tak wygląda świąteczny wystrój w konińskich świątyniach. Najpierw żłóbki pojawiły się we Włoszech. Tak jak i dziś umieszczano w nich figury Świętej Rodziny, aniołów i pasterzy. Do rozpowszechnienia tego zwyczaju przyczynił się św. Franciszek. Według przekazów to on zgromadził w grocie w miejscowości Greccio okolicznych mieszkańców i braci. Na środku umieszczono wielki głaz, pełniący funkcję ołtarza. Przed nim kamienny żłób. W prowizorycznej zagródce stało kilka owieczek, wół i osioł. Z Włoch, za pomocą zakonu franciszkanów, zwyczaj ten przywędrował do Polski już w XIII wieku. W polskiej tradycji świąteczny wystrój kościoła wraz ze żłóbkiem zachowuje się do 2 lutego.